2013年12月26日 星期四

割包皮

今日所講嘅割包皮,即係古代嘅割損禮/割禮。舊約聖經規定男仔出世後第八日就要割包皮。猶太人視割包皮為信仰嘅象徵,無割就唔係自己人。瑪加伯時代(約公元前二百至三百年),以色列被希臘統治,希臘人鍾意搞運動會(即係今日奧運會嘅前身),但參加者都係光脫脫(情況就好似今日見到啲古代石像咁)。有冇割包皮,一目了然。當時希臘人奉行多神論(即係今日常講嘅希臘神話,宙斯阿波羅雅典娜等),同猶太人嘅一神論互不相容,因此有冇割包皮成為兩族鬥爭嘅原因。好多猶太人選擇放棄信仰,用懸掛重物延長嘅方法,令包皮重生,好使佢哋藉運動會,埋希臘人堆。亦有部份猶太人為捍衛信仰,寧死都堅守割包皮嘅傳統。慶幸新約時代,班門徒喺一次宗教會議上寬免咗外國人割包皮嘅要求,否則今日所有信教嘅男人都不能幸免一刀。身體上嘅割損省卻咗,但心中嘅割損卻免不得,而且更重要。所講係有一個愛德嘅心,當然,領咗洗唔等於有愛德。有心乜都得,冇心割乜都假。


2013年11月30日

2013年7月25日 星期四

獻給孩子們的書 -- 幾則伊斯蘭聖訓分享

很少有機會接觸伊斯蘭信仰。最近無意中讀了一本給兒童看的小冊子,很希望與讀者分享當中的一些聖訓。

不要離開群體,狼吃的是離群的羊

不感謝別人的人也不會感謝安拉

強壯的人並不是把競爭對手摔倒在地的人;強壯的人是能夠控制住自己怒氣的人

內心自大的人進不了樂園,即使他的自大只有芥菜籽那麼重

一個穆斯林是另一個穆斯林的兄弟。他既不會欺壓他,也不會把他留給欺壓者

鄰居餓著肚子而自己吃飽了去睡覺的人不是完美的穆斯林

一位穆斯林是另一位穆斯林的鏡子

罪惡是那些擾亂你的心靈又讓你不敢讓別人知道的事

當人們已經有了兩條滿是金子的河流的時候,他還想要第三條,只有墳墓才能滿足他的貪念

孩子永遠也報答不了他的父親。只有當父親變成了奴隸,而孩子用自己的自由換取父親的自由時他才能報答他的父親

信仰安拉和末日的人要麼說好話,要麼沉默

如果你們看到了安拉不讚許的行為,就用手來阻止它,如果不能用手來阻止,就用舌頭,如果不能用舌頭來阻止,就用你們的心來厭惡


2013年7月25日

2013年4月7日 星期日

不要做CEO教友

根據政府統計處資料, 香港有36萬人自稱天主教徒. ("自稱"因為統計員不會要求出示領洗紙) 而根據教區統計, 大約有38. 兩個數字相約, 因此統計處這次應該沒有做假. 不論用那一個數字, 相對全港700萬人, 天主教徒只有5%左右. 因此是絕對少數.

同時, 全港只有55個堂區, 即使計算小堂(chapel)在內, 保羅假設也只有100間聖堂. 如果以每個星期天4台彌撒計 (7:30 am, 9:00 am, 10:30 am12:00 noon), 全香港每個星期天共有400台彌撒. 假設每台彌撒有200人參加 (當然, 中環主教座教一台可能有1000, 但南丫島露德聖母小堂一台可能只有10), 那麼每個星期天, 全香港便有400 X 200 = 80000人參予彌撒.

相對於36(38)天主教徒, 即只有約五份之一人有望彌撒. 如果以全香港700萬人計, 即平均每一百人才有一個是每星期會望彌撒的. 因此不要說傳教, 就是本身已領洗的, 如果全部都望彌撒, 便要多5倍教堂和5倍神父才足夠. 希望各位讀者不會是CEO教友, CEO = Christmas Easter Only.


2013年4月7日